神佛造句
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要把顾客的责备，当作”神佛的话“，不论是责备什么，都要欣然接受。
迷信的人相信神佛能知过去未来,事实上并没有动辄得咎的神灵。
此山无雪道无恒，青桐有心叶相承。不慕神佛乾坤和，悔上灵山拜昆仑。一方清辉前尘冷，生亦有数与天争。何需孤灯照苦竹，求仙不如共黄昏。木浮生
我躺在黑暗里，天上满天的星星，红尘众生，满天神佛，我们不过是人海中最普通的一个，十年百年之后，一切都将过去，错了的，对了的，都是一辈子。一辈子，又有多长呢。谦少
爱便爱著，恨便恨著，我一直在这里。不见诸天神佛化解人间苦难，凡间却连恨，都成了信仰。河图
道归道，魔归魔，而我是我，神佛也不能决定我的命运。赵灵儿
她把一切的神佛都喊到了,并且许下多少誓愿,都没有用.
人类是狂妄的，制造不出一条小虫，却创造了满天神佛。蒙田
这只怕就是明治维新后,很多神社根据神佛合祀令改祭素戔鸣尊的原因。
千万人来了、汇聚，万千人散了、离别，一日复一日，从来不曾改变，聚聚散散般的岁月。只有那庙中神佛金身神像，殿堂前不灭明灯，袅袅烟火，看尽了世事沧桑。萧鼎
一年一夕团圆日，举国欢庆佳节到。燃纸焚香祭先祖，瓜果佳肴敬神佛。迎新污秽全赶跑，门神保佑来年好。风顺雨顺一切，国家昌盛更美妙。祝君春节万事大吉，策马顺风。
在寺庙里，在佛菩萨面前经常会看到许多善男信女跪在那儿卜卦，乞求神佛赐予财富、好运或者请示某些俗事的处理方向。
所以说宗教的意义在于，人生世上，怎么可以没有幻觉？现实世界太沉重了，没有神佛在上担待，人的个体不能够承受它。石头花园的歌女
活佛激动得连话都说不出来了，一个劲地对土司太太躬身行礼。照理说，他这样做是不对的。一穿上黄色的衬衫，紫色的袈裟，他就不是自己了，而是众多神佛在这片土地上的代表，但他把这一切都忘记了。阿来
乞求神佛保佑是自欺欺人的愚昧行为。
一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。
向鱼问水，向马问路，向神佛打听我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一抔尘土。一尊佛祖，两世糊涂，来世的你呀，如何把今生的我一眼认出。张子选
藏地诗篇（其一），向鱼问水，向马问路，向神佛打听我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一抔尘土，一尊佛祖，两世糊涂，来世的你呀，如何把今生的我一眼认出。张子选
就算是神佛，只怕也难免会有他们自己的痛苦，他们的笑脸，也许只不过是故意装出来给世人们看的。古龙
仰承神佛的庇佑,全家平安,可知玉历的灵验,如同声音之回响般快捷,因而深信舅舅夏有桥的梦境,丝毫无误。
喝了腊八粥，心情爽朗无烦忧；喝了腊八粥，事业爱情双丰收；喝了腊八粥，神佛保佑增福寿；喝了腊八粥，幸福美满年年有！腊八节到了，别忘了喝粥哦！
兜兜转转，原来你还在这里。那些在佛前虔诚跪拜祈求的，都是可怜人，如果现实得遂人愿，谁愿意将希望寄托在虚无的神佛里。辛夷坞
朕自幼登极，凡礼坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。
把神称为菩萨来源于日本的“神佛习合”思想中对佛教“本地垂迹”思想的运用,也即把日本的神灵看作佛菩萨的垂迹。
我要让这天再也遮不住我眼，我要让这地再也埋不住我心，我要让世人皆明白我心，我要让这诸天神佛都烟消云散！今何在
每一天都像偷来的，她怕这样声张，会让天上神佛发现，把他带走。她开始迷信鬼神，求长生术，世人赞她节俭，她却一掷万金去求长生。随宇而安
这世界上到处都是不可知之地。昆仑山有王母，东海有龙王，天上有诸天神佛，地下有阎王。反正到处充满神仙，哪怕你蹲茅厕说不定都有一位猥琐的神仙在偷看。
肩负重责大任，传统中国妇女除了敬拜神佛、求助于巫和佩带咒药之外，又有就医治疗一途。
带着心魔大咒穿越到封神时代,成了大商二皇子殷洪,面对国破家亡的惨剧,我要抗争,在满天神佛的算计争取那一线生机。
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