为祸造句

利为害本，而福为祸先。韩婴 

心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。淮南子 

譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。吕不韦 

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。弗兰西斯·培根 

为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。曾国藩 

名利之不宜得者竟得之，福终为祸。困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。王永彬 

一次不公的司法判决比多次不法的行为为祸尤烈。不法行为弄脏的不过是水流，而不公的判决则将水源污染了。弗兰西斯·培根 

周德之衰,兹土遂成戎首;炎政失御,此地便为祸先。

令兄为祸,贫僧救民水火,还望易武大神莫以为仇怨。

在你的眼中，所谓的世间，便是由你们人族当家作主的吧？天生万物，便是为了你们人族任意索取，只要有任何反抗，便是为祸世间、害人不浅，便是万恶不赦、罪该万死了，对吧？

宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。

熬尽长夜，便能见到黎明；饱受痛苦，便能拥有快乐。享富贵，应思贫穷时；掌权势，当恤庶民苦。朋友，别为福喜，莫为祸愁。乐极会生悲，苦尽甘自来。

南唐那边一无所获,但赵铮对橐驼儿却上心了,不希望这个阴魂不散的家伙再出现为祸,所以回到淮南之后便告知了赵匡胤。

不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。庄子 

一次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。

善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

天下事非大善不能转祸为福，非大恶亦不能转福为祸。

夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。（善于游泳的人容易淹死，善于骑马的人常会落马摔伤，他们各因自己的爱好特长而招致灾祸。）善骑者堕的出处。刘安 

俗话说心好命又好,宝贵直到老,命好心不好,福变为祸兆,心好命不好,祸转为福报,心命俱不好,造殃且贫夭!!

你们只懂得应用科学的本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标，关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，以保证我们科学思想的成果造福于人类，而不致成为祸害。

此念头一出,岳平阳又骂自己钱迷心窍,这毕竟是笔不义之财啊,无功受禄,于心有愧,说不定还会转福为祸。

心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而独以所从为祸福。故君子慎其所从。

“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”,领导干部如果把握不好是非界限,最终就会因个人爱好走上不归路。

*品危害社会最烈,如不用严刑峻法,斩草除根,恐怕将成为祸害社会的根源。

知能不举，则为失材，知恶不黜，则为祸始。

关心人的本身，应当始终成为一切科学技术上奋斗的主要目标，关心这样一些至今尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类za ，而不致成为祸害。

善游者溺，善骑者坠，各以所好，反自为祸。文子 

闻窗外谡谡声,一美女搴帏入曰:郎勿惊,妾非人,亦非为祸者也。